二月

  宗教的定义之一在于,你需要为神做些什么,然后神才会给你什么。这是基督教之外的宗教的运作模式,但不知何故,不少基督徒也用这种运作模式来过他们的信仰生活。但这不是基督教!这只是用基督教的名字替换了其它的宗教而已。然而这种运作模式对基督徒的信仰是很大的伤害,「要为神做点什么」的思想,其实是来自「以人为中心」的人本主义出发,而不是「以基督为中心」。

  圣经不是教导我们要事奉神吗?那么为什么同样是「要为神做点什么」的两个人,他们的模式可能是完全不同的出发点呢?首先,我们需要思想的是,究竟我们「为神做点什么」有什么目的呢?如果我们的出发点,是希望我们这样做为的是要从神那里得着祝福、平安,或是别的什么,这样的动机就是宗教。这样的动机是出于一种「交易」的概念,他们站在与神同等的地位上,寻求一种有益于自己「平等互惠」关系。一旦他们为神付出了却得不着相等的回报,那么就会让他们的信心崩溃,结果常常是远离神,不再像以往那样热心敬拜神。

  另外一种人也是「要为神做点什么」,但是他们的出发点是出于信心和顺服,又是出于对神的感恩。怎么说呢?因为他们深深感受到神对他们的爱,他们被主耶稣牺牲的爱所感动,他们认识自己的罪孽深重,若不是主耶稣的救恩,他们不能相信他们的生命可以活得这么丰富、这么有意义。因此,爱主之心、顺服之心就从他们的心里发出。圣经所讲的一切、主耶稣的吩咐,他们从心里愿意遵行,于是「要为神做点什么」,只能说是以他们微小的力量来回报神的恩典的动机罢了,他们事奉神、敬拜神的目的,并不是想从神那里得着什么,而仅仅是出发内心对神的爱的回应。

  这样的想法是何等的宝贵!基督信仰从此不再是一种辖制人的东西,因为当人深深体会神爱他、看顾他,赦免他一切的过犯,又赐给他永生,他还需要从神那里得到什么呢?没有了,世上的荣华富贵、名声地位,都无法跟神的恩赐相比。因此,亲爱的弟兄姐妹,除非我们常常连于耶稣基督这棵葡萄树,否则我们无法靠着自己结果子。我们花的大部分时间是跟谁连结的呢?是网上的视频、短影音、影视节目,我们与主耶稣的连结多于这些吗?如果不能多于这些,我们是不能结出果子的。人会结出果子是因为他们连于基督的生命,就自然会结出果子,不是人「要为神做点什么」,而是「神已经为我们做了什么」!

一月

  主耶稣基督在复活升天前说了两段话,第一段记载在太28:18-20,在那段经文里,主耶稣以祂至高的权柄,将传福音的大使命颁布下来,要使万民作主耶稣的门徒,并继续这样的使命。这个大使命的性质本身就是一道命令,它如同是一位军队的指挥官,下达给士兵们的命令,士兵必须遵行指挥官的命令,不打折扣,如实的完成。第二段话记载在徒1:8,这段经文所讲的内容与马太福音类似,都是要向普天下去传福音,直到地极。所不同的是,这段经文强调传福音必须依靠圣灵所赐的能力,而非人力所能完成。

  因此,我们综合这两段话的教导,我们可以归纳出主耶稣基督的心意:祂是一位宣教的上帝,祂为了拯救世人而来,在祂完成救赎大作之后,祂将建立教会的任务交给教会。而教会必须承接祂的命令,贯彻绐终。祂也应许赐下圣灵,借着圣灵赐下的恩赐和能力,教会方能完成主的命令。

  我们从这点看到,主的使命是我们不可推拖的责任,教会的弟兄姐妹有义务和热情,如同精兵接受这位宣教指挥官的吩咐,让更多的人成为主的门徒──也就是让祂的教会有更多的精兵。弟兄姐妹要顺服的,是这位至高权柄的指军官,祂将这荣耀又艰苦的任务托付给我们,我们原是不配,但承蒙主耶稣基督──至高的主宰看得起我们。

  教会如今能够回应主耶稣大使命的行动,就是尽我们所能的、积极的、刻意的(intentional)、谦卑感恩的,用这样的心态来接受主的托付和差遣。我们教会首先已跨出第一步,就是成立早堂的崇拜。我们祷告有主的通达道路赐给我们,在德国教会结束他们的崇拜后,我们能接续起这个城市的福音工作。现在,学人团契也在进行转型。几个月前,德国宣道会联会主席Vernon牧师在与各教会及宣教士的视讯会议中,建议及推动「细胞小组」来成为发展教会的助力。所谓的「细胞小组」就是以「破冰、敬拜、查经及祷告」四轨并进的方式来运作。学人团契都一直有这样的基础,因此转型是不难的。我们所要强化的,就是在小组长及副小组长的训练上,让他们学习如何带领查经。我们特别会着重祷告,我们的祷告将导向传福音的异象,将更多的时间放在为福音名单的祷告上,每位组员都可以在这一年内,为三位未信主的人祷告,我们请求圣灵动工,赐给我们力量,除了祷告不懈,也求主催逼我们走出去。因为主耶稣的使命就是要我们「去」。